La Historia de la Inmortalidad
Continuación
- El Nacimiento
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- La muerte ha llegado con cada nacimiento. Así que
cuando queremos entender la muerte deberemos hablar también acerca del
nacimiento. Algunas veces el nacimiento llega después de la muerte y
entonces no hay una nueva vida. De acuerdo con Buda el renacimiento es
causado por una acción. Esta acción está influenciada por el deseo
sexual. También la conciencia acompaña el acto sexual. Esta definición es
de alguna forma diferente de la definición científica del renacimiento. El
renacimiento es un nuevo nacimiento de la vida, de la cual uno ha nacido
anteriormente. El renacimiento viene de una persona viva, no de la muerte.
No necesitamos una prueba científica de que el nacimiento mismo termina en
muerte. Esta verdad natural fue valientemente confirmada por Buda cuando
estaba vivo. Buda también enseñó el principio de la impermanencia de las
cosas. Sólo unas pocas personas han vivido más de cien años. Nadie ha
llegado a los doscientos años de edad. Buda no necesitó un experimento
científico para llegar a su conclusión acerca del nacimiento, la vejez, la
enfermedad y la muerte. Y la inmortalidad, agrego yo.
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- El nacimiento es una forma natural de perpetuar la
raza humana. De forma que parece que la perpetuación de la vida es el
objetivo de la reproducción. Buda no pensó eso, dado que él dijo que la
reproducción era debido al deseo de cada individuo. El deseo que aceptará
incluso la muerte para satisfacerse a sí mismo. Así que este deseo no es
para perpetuar la vida. El nacimiento no tiene un objetivo real.
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- ¿Por qué fue usted un Fernández? ¿Por qué no
un Ford? La razón de que usted fue un Fernández fue por la acción hecha
por el Sr. y la Sra. Fernández, tus padres. Nadie te envió al útero de la
Sra. Fernández sino solamente el Sr. Fernández.
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- ¿Por qué el hijo de Fernández tiene que ser tú?
Como nosotros sabemos el Sr. Fernández ha proveído más o menos con 100
millones de espermatozoides y solamente uno sería la mitad de ti. Los otros
espermatozoides serán tus hermanos o hermanas si la fertilización
ocurriera. ¿Hubo un poder especial que hubo ordenado a ese espermatozoide
en particular que fertilizara el huevo? No. La respuesta era que el
espermatozoide en particular era el más adecuado. Él más adecuado
significa el mejor bajo esas circunstancias de forma que pudiera alcanzar
primero al huevo fertilizándolo para que fueras tú. Dios no tuvo que ver
nada con este trabajo que no era de importancia y sí era sucio. El proceso
de la reproducción de las parejas del mundo se repite tan frecuentemente
que Dios no le quedaría tiempo para hacer algo más. De forma que podemos
decir que el hijo de Fernández fuiste tú por un suceso natural. Nada
especial. A la misma conclusión se llegaría si tu no hubieras sido el hijo
de Fernández sino de Ford. El nacimiento no es nada especial. Pero, ¿por
qué el hombre observa su cumpleaños como un acontecimiento importante? Por
la incomprensión del significado verdadero del nacimiento. El nacimiento
realmente significa sufrimiento. Entonces no hay nada de que estar feliz
cuando se trata del nacimiento.
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- Buda sabía de este hecho y así lo dijo. Muchas
personas piensan que Buda fue un pesimista. Él no era un pesimista sino más
bien lo opuesto, ya que alejó todo sufrimiento fuera de él y de muchos de
sus seguidores. Ellos encontraron la felicidad total.
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- Puede que conozcas el hecho de que un niño que no
siente dolor duramente sobrevivirá hasta la edad adulta. El sufrimiento o
el dolor tiene el propósito de ser usado en un procedimiento útil para la
supervivencia de la vida. La próxima vez si Dios se decide a hacer un
hombre nuevo, él puede que use la felicidad en lugar del sufrimiento.
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- Regresemos al nacimiento que pasa por la acción.
El hombre depende de las acciones para su vivencia. Buda dijo que la acción
había llegado a ser un pariente cercano del hombre. Esta declaración
parece un poco curiosa pero esa era la verdad natural. Cuando la madre ha
dado a luz, su bebé hará su primera acción en la vida, llorar a toda voz
antes de respirar. El bebé comienza a mover sus brazos y piernas y entonces
chupará. La acción ha llegado a ser su allegado y la influencia de su
conducta última depende de la clase de acción, buena o mala. Buda no
mencionó el requerimiento de un alma o espíritu para su renacimiento. Él
estaba correcto incluso cuando estaba rodeado por aquellos que eran los
adoradores de espíritus durante su tiempo. Los científicos dijeron que la
primera vida había evolucionado de los químicos sin vida que podían ser
las proteínas y los aminoácidos. Antes de ese tiempo el mundo estaba
desprovisto de espíritu o alma. Si estos últimos fueron los componentes de
la vida, ¿de dónde vinieron ellos? No de Dios. Dios no jugaba con esos químicos.
Así que la vida ha evolucionado sin que antes existiera el alma. Ahora el
mundo todavía está desprovisto de alma. Ningún científico puede
demostrar y obtener el alma de un hombre muerto.
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- Sentí que mi habitación estaba extrañamente
tranquila. Mi vida no tiene alma. Meo no tiene alma. El nacimiento no
necesita alma. El mundo ha llegado a ser un lugar mejor para la vida. Es
todavía mejor para la muerte. La pregunta de quién soy yo, ha llegado a no
tener importancia. La pregunta de dónde he venido, no es necesaria. Los
sentimientos de que yo-soy-nadie se hace ahora más realista. Buda dijo que
el hombre no tenía ‘yo’. Cada hombre nació con una mente y un cuerpo.
El último es tocable pero cambia todo el tiempo. Así que el hombre será
viejo y feo. Él no puede parar ese cambio. De forma que su cuerpo no es
realmente suyo. El cuerpo no puede aguantar las temperaturas extremadamente
calientes o frías. Después de la muerte el cuerpo se corrompe y se vuelve
polvo. Así que el hombre no es realmente el jefe de su propio cuerpo.
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- En cuanto a la mente, ella cambiará a través de
su vida. También ella no es permanente. El primer día, cuando el bebé es
nacido, él no conoce nada. El bebé es como un tonto al nacer. Él se hace
más sabio con la edad. Por supuesto, la mente se destruye al morir. El
cuerpo y la mente son impermanentes. Entonces podemos llegar a la conclusión
que ambos, cuerpo y mente, están carentes de ‘yo’. Por lo tanto, el
hombre no tiene ‘yo’, justo como dijo Buda. Él es nada. Nada es suyo.
Por lo tanto el nacimiento es un nacimiento de nada. Es un maravilloso
sentimiento él saber que uno es nada. No duden cuando toquen y sientan su cuerpo.
Incluso ese sentimiento desaparecerá cuando llegue el tiempo. Eso es
natural. Ésta no es una filosofía absurda. Es la naturaleza real del
hombre. Cualquier filósofo considerado estará de acuerdo con Buda.
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